Ο Θεός, η φύση, ο άνθρωπος στην ποίηση του Esenin. Θέματα της δημιουργικότητας του Esenin

Δημοσιεύσεις και άρθρα γραφής

"Τραγουδιστής και Κήρυξ της Ξύλης Ρωσίας" - ο ίδιοςΟ Yesenin ορίστηκε ως ποιητής. Τα έργα του είναι πραγματικά ειλικρινή και ειλικρινή. Αστυνομικά πυροβολεί τη ρωσική του ψυχή, η οποία πάσχει, λιώνει, χτυπάει και χαίρεται.

Οι στίχοι του Yesenin

Ο Yesenin έγραψε για το τι τον ανησύχησε καισύγχρονους. Ήταν παιδί της εποχής του, ο οποίος είχε βιώσει πολλούς κατακλυσμούς. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα κύρια θέματα της ποίησης του Χεσενίν είναι η μοίρα του ρωσικού χωριού, το παρόν και το μέλλον της Ρωσίας, η τρυφερότητα της φύσης, η αγάπη μιας γυναίκας και η θρησκεία.

Κόκκινο νήμα μέσα από όλη τη δημιουργική κληρονομιάη ποίηση είναι μια αγάπη για την πατρίδα. Αυτή η αίσθηση είναι το σημείο εκκίνησης όλων των περαιτέρω λογοτεχνικών ερευνών του. Και ο Esenin δεν τοποθετεί την πολιτική έννοια στην έννοια της πατρίδας, αν και δεν παρακάμπτει την πλευρά της θλίψης και της χαράς της αγροτικής Ρωσίας. Πατρίδα για τον ποιητή - είναι γύρω από τα χωράφια, τα δάση, τις πεδιάδες, που ξεκινούν από τη γονική κατοικία του λυρικού ήρωα και εκτείνονται σε μεγάλη απόσταση. Ο ποιητής επέστησε απίστευτη ομορφιά από τις αναμνήσεις της παιδικής του ηλικίας και από τη φύση της κληρονομιάς του - το χωριό Κωνσταντινόβο, όπου ο Έσενιν ξεκίνησε το "ρηχό βατόμουρο" του. Αυτά τα συναισθήματα της τρέμουλης αγάπης για την πατρίδα τους εκφράζονταν σε τρυφερές ποιητικές ακουαρέλες.

Ο Θεός, η φύση, ο άνθρωπος στην ποίηση του Χεσενίν

Όλα τα θέματα της δουλειάς του Yesenin, ιδίως το θέμαη αγάπη της Πατρίδας και η αγάπη της φύσης, είναι τόσο στενά συνδεδεμένα ώστε να μην μπορούν να διακριθούν μεταξύ τους. Θαύμαζε τον κόσμο γύρω του σαν ένα παιδί "που γεννήθηκε με τραγούδια σε κουβέρτα χόρτου", θεωρώντας τον αναπόσπαστο κομμάτι του.

Love στίχοι - ένα ξεχωριστό στρώμα δημιουργικότηταςποιητής-ψήσιμο. Η εικόνα της γυναίκας από τα ποιήματά του έχουν αντιγραφεί από ρωσικά ομορφιές «με ένα κόκκινο χυμό στο δέρμα των καρπών», «με ένα δεμάτι βρώμης μαλλιά.» Αλλά οι σχέσεις αγάπης συμβαίνουν πάντα σαν στο φόντο, στο κέντρο της δράσης υπάρχει πάντα η ίδια φύση. Ένας ποιητής συγκρίνει συχνά ένα κορίτσι με μια λεπτή σημύδα, και την επιλεγμένη του σε ένα σφενδάμι. Για τα πρώτα έργα που χαρακτηρίζονται από νεανικό πάθος, επικεντρώνονται στην φυσική πτυχή της σχέσης ( «zatseluyu μεθυσμένος, izomnu το χρώμα»). Με τα χρόνια, γνωρίζοντας την πικρή απογοήτευση στην προσωπική μπροστά, ο ποιητής εκφράζει τα συναισθήματά του για την περιφρόνηση για διεφθαρμένες γυναίκες, αγαπούν το ίδιο κυνικά μετράει περισσότερο από μια ψευδαίσθηση ( «η ζωή μας - σεντόνι ναι»). Η ίδια Yesenin αποκορύφωμα της αγάπης ποίησή του, ήταν «περσικά μοτίβα», όπου ο ποιητής έχει αφήσει το αποτύπωμά ταξίδι στο Βατούμ.

Θα πρέπει να σημειώσουμε πολλά φιλοσοφικά κίνητραποίηση του Χεσενίν. Τα πρώτα έργα δημιουργούν μια αίσθηση πληρότητας της ζωής, μια ακριβή συνειδητοποίηση της θέσης τους σε αυτό και της έννοιας της ύπαρξης. Ο λυρικός ήρωας τον βρίσκει σε ενότητα με τη φύση, ονομάζοντας τον εαυτό του έναν ποιμένα, του οποίου οι "θάλαμοι βρίσκονται ανάμεσα στα γρήγορα πεδία". Συνειδητοποιεί την ταχεία εξουδετέρωση της ζωής ("όλα θα περάσουν, σαν από λευκές μηλιές, καπνό"), και από αυτό το λυρικό του λυτρωμένο με ελαφριά θλίψη.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το θέμα "Θεός, φύση, άνθρωπος στην ποίηση του Χεσενίν".

Ο Θεός

Η προέλευση των χριστιανικών κινήτρων στο Χεσενίνη πρέπει να αναζητηθεί στην παιδική του ηλικία. Η γιαγιά και ο παππούς του ήταν βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι και ενσταλάκησαν στον εγγονό την ίδια αξιοσέβαστη στάση απέναντι στον Δημιουργό.

Ο ποιητής αναζητά και βρίσκει μια αναλογία με το εξιλαστήριο θυσία των φυσικών φαινομένων ( «ερημίτης άνεμο ... φιλιά στο Rowan θάμνος κόκκινο πληγές αόρατο Χριστού», «την ημέρα που η θυσία ηλιοβασίλεμα εξιλέωση για κάθε αμαρτία»).

Θέματα της ποίησης του Yesenin

Ο Θεός του Ιεσενίν ζει στο ίδιο παλιό, εξερχόμενοΡωσία, εκεί, "όπου τα κρεβάτια λάχανου με κόκκινο νερό νερό το ηλιοβασίλεμα." Ο ποιητής βλέπει πρώτα απ 'όλα τον Δημιουργό στη δημιουργία - τον περιβάλλοντα κόσμο. Ο Θεός, η φύση, ο άνθρωπος στην ποίηση του Yesenin αλληλεπιδρούν πάντα.

Αλλά όχι πάντα ο ποιητής ήταν ένας ταπεινός λατρευτής.Σε μια περίοδο, έχει μια ολόκληρη σειρά επαναστατικών, θεοχημικών ποιημάτων. Αυτό οφείλεται στην πίστη του στην Οκτωβριανή Επανάσταση και στην υιοθέτηση μιας νέας κομμουνιστικής ιδεολογίας. Ο λυρικός ήρωας αμφισβητεί ακόμη και τον Δημιουργό, υπόσχεται να δημιουργήσει μια νέα κοινωνία χωρίς την ανάγκη για τον Θεό, «την πόλη της Ίωνιας, όπου ζει η ζωντανή θεότητα». Αλλά μια τέτοια περίοδος ήταν βραχύβια, σύντομα ο λυρικός ήρωας αποκαλείται και πάλι «ταπειρός μοναχός», προσευχόμενος για κοιλώματα και κοπάδια.

Το άτομο

Πολύ συχνά ο ποιητής απεικονίζει τον ήρωα τουπροσκυνητής, το περπάτημα στο δρόμο, είτε ως επισκέπτης σε αυτή τη ζωή ( «ο καθένας στον κόσμο περιπλανώμενος - θα πραγματοποιηθεί, θα πάει και πάλι και να φύγει από το σπίτι»). Σε πολλές από Yesenin επηρεάζει την αντίθεση της «νεολαίας - ωριμότητα» ( «χρυσή άλσος ...»). Συχνά σκέφτεται για το θάνατο, και τη θεωρεί ως ένα φυσικό κάθε τελικό ( «Ήρθα σε αυτή τη γη, ότι θα μπορούσαν να φύγουν»). Το νόημα της ύπαρξής του, ο καθένας μπορεί να μάθει, να βρουν τη θέση τους στην τριάδα των «Θεός - φύση -. Ο άνθρωπος» Στην ποίηση Esenina κύριο σημείο αυτού του παράλληλα είναι η φύση και το κλειδί για την ευτυχία - είναι αρμονία με αυτό.

Θέματα της δημιουργικότητας του Esenin

Φύση

Πρόκειται για ναό του ποιητή και του ατόμου μέσα τουθα πρέπει να είναι λατρευτής ("Προσεύχομαι για ali zori, κοινωνία στον κολπίσκο"). Γενικά, το θέμα του Υψίστου και το θέμα της φύσης στην ποίηση του Yesenin είναι τόσο αλληλένδετα που δεν υπάρχει σαφής γραμμή μετάβασης.

Το θέμα της φύσης στην ποίηση του Χεσενίν

Η φύση είναι και ο πρωταγωνιστής όλωνέργα. Ζει μια φωτεινή, δυναμική ζωή. Πολύ συχνά, ο συγγραφέας εφαρμόζει την πλαστοπροσωπία υποδοχής (klenenochek χάλια του μαστού πράσινο, κόκκινο φοράδα φθινόπωρο ξύσιμο χρυσή χαίτη του, χιονοθύελλα κλαίει σαν μια τσιγγάνα βιολί, κεράσι ύπνου σε μια λευκή ρόμπα, με ένα λευκό μαντίλι γραβάτα πεύκο).

Οι πιο αγαπημένες εικόνες είναι σημύδα, σφενδάμι, φεγγάρι, αυγή. Ο Yesenin είναι ο συγγραφέας του αποκαλούμενου ξύλινου μυθιστορήματος μεταξύ της σημύδας και του σφενδάμου.

Το ποίημα του Ιεσενίν "Birch"

Ως παράδειγμα εκλεπτυσμένου και ταυτόχρονα απλούη συνειδητοποίηση της ζωής μπορεί να θεωρηθεί το στίχο "Birch". Αυτό το δέντρο από την αρχαιότητα θεωρείται σύμβολο της ρωσικής κοπέλας, και της ίδιας της Ρωσίας, γι 'αυτό και ο Yesenin έδωσε βαθύ νόημα σε αυτό το έργο. Η τρυφερότητα με ένα μικρό κομμάτι της φύσης μεγαλώνει στο θαυμασμό για την ομορφιά της τεράστιας ρωσικής γης. Στα συνηθισμένα καθημερινά πράγματα (χιόνι, σημύδα, κλαδιά) ο συγγραφέας διδάσκει να δει περισσότερα. Αυτό το αποτέλεσμα επιτυγχάνεται με τη βοήθεια συγκρίσεων (χιονιού - αργύρου), των μεταφορών (οι νιφάδες ψύχονται, τα ξημερώματα ψεκάζονται κλαδιά). Μια απλή και κατανοητή απεικόνιση κάνει το ποίημα του Esenin "Birch" πολύ παρόμοιο με το λαϊκό, και αυτός είναι ο υψηλότερος έπαινος για κάθε ποιητή.

το ποίημα της εσγενικής σημύδας [

Η γενική διάθεση των στίχων

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στην ποίηση του Esenin έτσιαισθάνθηκε σαφώς μια ελαφριά θλίψη "για το φαγόπυρο που εκτείνεται", και μερικές φορές τσίμπημα αγωνία ακόμα και στο θαυμάζοντας την πατρίδα. Πιθανότατα, ο ποιητής πρόβλεψε την τραγική τύχη της πατρίδας του, η οποία στο μέλλον «θα ζει ακόμα, θα χορεύει και θα κλαίει στο φράχτη». Ο αναγνώστης δίδεται ακούσια οίκτο σε όλα τα ζωντανά πράγματα, επειδή, παρά την ομορφιά τους, όλα γύρω είναι φευγαλέα και ο συγγραφέας θρηνεί εκ των προτέρων: "Τραγικό τραγούδι, είσαι Ρώσος πόνος".

Χαρακτηριστικά της ποίησης του Yesenin

Χαρακτηριστικά της ποίησης του Yesenin

Μπορείτε επίσης να σημειώσετε μερικά από τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του στυλ του ποιητή.

Ο Yesenin είναι ο βασιλιάς των μεταφορών.Είναι τόσο έξυπνα εντατική καλλιτεχνική εικόνες με λίγα λόγια, ότι κάθε ποίημα είναι γεμάτη με έντονα ποιητικά στοιχεία ( «το βράδυ μαύρα φρύδια nasopil», «σε όλη την λίμνη κύκνο κολύμπι ήσυχα κόκκινο ηλιοβασίλεμα», «galochya συρρέουν στην οροφή χρησιμεύει ως το βράδυ αστέρι»).

Η εγγύτητα της ποίησης του Χέσεκιν προς τη λαϊκή παράδοση δίνει την εντύπωση ότι κάποια από τα ποιήματά του είναι λαϊκά. Είναι απίστευτα εύκολο να πέσουν για τη μουσική.

Χάρη σε αυτά τα χαρακτηριστικά του καλλιτεχνικού κόσμουποιητής "ξύλινο Rus" τα στίχο του δεν μπορεί να συγχέεται με τους άλλους. Δεν μπορεί να βοηθήσει να υποτάξει την ανιδιοτελή αγάπη του για την πατρίδα, η οποία προέρχεται από τα πεδία Ryazan και τελειώνει με τον Κόσμο. Η ουσία του θέματος «Θεός - Φύση - Άνθρωπος» στην ποίηση του Ιεσενίν μπορεί να συνοψιστεί με τα δικά του λόγια: «Νομίζω: πόσο όμορφη είναι η γη και πάνω της ένας άνθρωπος ...»

Σχόλια (0)
Προσθέστε ένα σχόλιο